#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו המחלוקת מתי ראוי לקבל תענית?	"רב ס""ל בזמן מנחה, שמואל ס""ל בתפילת מנחה [לרש""י בסוף שמ""ע, לתוס' והר""ח בשומע תפילה], ויש בזה מח' ראשונים:<br>1) רש""י פי' דלכו""ע יכול לקבל התענית בתפילת מנחה ורב ס""ל דיכול לקבל התענית אפי' קודם מנחה ושמואל ס""ל דוקא בתפילת מנחה<br> 2) המרדכי וראבי""ה ס""ל דלכו""ע יכול לקבל התענית קודם מנחה ושמואל ס""ל דמותר אפי' בתפילת מנחה משא""כ רב ס""ל דאינו יכול לקבלו במנחה דהוי כאילו הגיע זמן התענית {א""נ משום דהוי הפסק באמצע התפילה}"	סימן תקסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו כוונת הטור שהכריע טוב שלא להפסיק בתפילה?	"1) פי' הב""י דס""ל כרש""י דעדיף לקבל בתפילת מנחה אבל משום חשש הפסק טוב לקבל בסוף התפילה קודם עקירת רגליו<br>2) עוד פי' הב""י דכיון שיש חשש הפסק אם מקבל באמצע התפילה טוב יותר לקבל התענית קודם תפילה [והשיג עליו הב""י דאין כאן חשש הפסק וכמ""ש לעיל (סי' תקס""ב סעי' ו')]"	סימן תקסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו לשון קבלת התענית?	"רוב ראשונים ס""ל שיאמר הריני בתענית למחר (עי' מש""כ לעיל סי' תקס""ב סעי' ו') [והאבודרהם ס""ל שיאמר קבלתי עלי תענית למחר {וצ""ב קצת}], והשאילתות ובה""ג (וי""א רמב""ם) ס""ל שיאמר עננו [וביאר הרמב""ם בפאר הדור (סי' ע""ו) כי בתפילת מנחה מתחיל התענית (ב""י)]"	סימן תקסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם קיבל תענית בהרהור?	"ר""י ס""ל דצריך לקבל בפה, ור""ת (תוס' ע""ז ל""ד ע""א) ס""ל דיכול לקבל תענית בהרהור, וחיישינן לשיטת ר""ת"	סימן תקסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם קיבל התענית קודם תפילת מנחה?	"המחבר משמע דאינו קבלה כלל [ודוקא קודם תפילת מנחה אבל אחר תפילת מנחה בדיעבד הוי קבלה (מ""ב ס""ק ב'), עי' מש""כ לעיל סי' תקס""ב סעי' ו'], אבל המג""א (ס""ק א') כתב דיש מקום להחמיר מצד נדרו, ועוד לפי הראבי""ה יכול לקבל תענית קודם מנחה, ומ""מ לגבי עננו לפי המחבר אינו אומר עננו אבל לפי הרמ""א יחיד יכול לומר עננו, ואפי' להט""ז דמחמיר כשלא קיבל תענית כלל מודה כאן דיכול לומר עננו דלפי הראבי""ה ודעימיה הוי קבלה (מ""ב ס""ק ג', שעה""צ ס""ק ה')"	סימן תקסג סעיף א		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה הדין אם הרהר לקבל תענית קודם תפילת מנחה?	"כאן יש תרתי לריעותא וכתבו המג""א (ס""ק א') והט""ז (סי' תקס""ב ס""ק ט') דא""צ לחוש לקבלתו, וכן נקט הערוה""ש (סעי' ב'), אכן המ""ב (ס""ק ג', שעה""צ ס""ק ד') פסק כהחיי""א דמחמיר אפי' בכה""ג לחוש לשיטת ר""ת וראבי""ה דהוי קבלה, ועי' שע""ת לעיל (סי' תקס""ב ס""ק ח.) דהביא מח' בענין זה"	סימן תקסג סעיף א		
